'
PSNet, developing for LiveStreet CMS
25 сентября 2012

Большинство и меньшинство

 

Я не фанат митингов и разных акций, выбираюсь куда либо я довольно редко. Меня вполне можно назвать в некотором роде «сторонним наблюдателем». На Марш «Антикапитализм 2012» я тоже не пошел, однако просмотрел выступления с митинга после марша, а также записи состоявшегося накануне второго «Левого Форума».

И меня, собственно, немного задела непоследовательность активистов КРИ, которые отстаивали свое право на присутствие на марше ЛГБТ знамен. На самом деле, активисты КРИ весьма «заморочены» на этом вопросе, с чем я столкнулся год-полтора назад, когда написал статью об «ультраправых гомосексуалистах», которые открыли в себе такую неожиданную для себя сторону.

Большинство и меньшинствоПризнаюсь, когда я писал ту статью, я не задумывался о чувствах гомосексуалистов, поэтому я не стеснялся в выражениях, за что на меня и налетели активистки ЛГБТ и «КРИ», указав, что выражение «лупиться в очко» является плоть от плоти гомофобным и ненавистническим.

А вот на днях в твиттере активистка РСД (другой левой организации) Макгоева, которая баллотируется в КС Оппозиции, заявила, что парни, которые отпускают сексисткие комментарии, должны нести какую-то ответственность. Конечно, это предложение некоторыми левыми юзерами было встречено с некоторой долей иронии, но тут пришли еще троцкист, какой-то типа «анархист» и даже художник.

В общем целом, их спич сводился к тому, что большинство надо в некотором роде «чмырить», а меньшинства надо охранять и множить, ибо большинство это дряхлая, неповоротливая и консервативная публика, а меньшинства стирают грани понятия «нормальности» и на выходе мы, может быть, получим какое-то крутое общество. Короче, такой вот хитрый план.

Конечно, в этой логике ничего левацкого нет. Для меня, как левого, нет «большинства» и «меньшинств». У левых есть классовые интересы, левые ценности и сопряженные понятия. А понятие «большинство» — «меньшинство» придумано "жыдами" ушлыми правителями, собственниками, чиновниками и их холуями, точно также, как всякие формулы, типа «вечные традиционные ценности», «державность», «тысячелетний дух» и прочие портянки.

Для левого есть понятие «мы» – те, кто мыслит классовыми интересами, кто разделяет левые ценности, с одной стороны, вне зависимости от его пола, ориентации, цвета кожи и блаблабла, а с другой стороны все остальные, среди которых особо ярко выпирают наши основные оппоненты – реакционеры, мракобесы, консерваторы, вне зависимости от их пола, ориентации, цвета кожи и блаблабла. И вот этим «всем остальным» мы должны показать истинный светлый путь и убедить их, что он воистину верен. Как-то так.

А вся эта суета и чрезмерное акцентирование внимания на тех, кого принято называть «меньшинствами» в корне порочно, ибо тот же гомосексуалист или трансгендер, также как и любой натурал, может быть ксенофобом, насильником, буржуем-эксплуататором, и вообще конченой шляпой. Это никак не зависит от расы, национальности, сексуальной ориентации или цвета волос, например. И каким бы он меньшинством не был, своим он для меня никогда не станет.

В общем то, наши левые, которые акцентируют внимание на этом вопросе, идут по уже протоптанной тропинке нашил зарубежный соратников, в тех же США, где левые активисты и гомосексуалисты где-то в 50-х годах XX века боролись с системой вместе, пока гомосексуалисты не стали полноправной частью общества. И тут же бунтарский дух сексуальных меньшинств куда-то делся. Бороться с системой они уже не хотели – они тупо в нее интегрировались. «Мятежный дух заснул», забыв тех, кто долгое время проявлял солидарность с ними.

Мы же с вами отлично понимаем, что люди одинаковые вне зависимости к кому они питают чувства. Их волнуют те же самые вещи, как то дом, машина, да, брак-семья, юридические всякие вопросы. Если вы считаете, что брокера-трансгендера будет волновать судьба ткачихи из Иваново больше, чем натурала-брокера, то вы ошибаетесь.

Да, гомосексуалист, может быть левым, коммунистом, анархистом. Но целиком ЛГБТ движение таковым быть не может, так как это движение изначально аполитичное и цели у него другие. И обретение прав ЛГБТ не приблизит наши цели ближе к нам. Это не значит, что за эти права не надо бороться – это дело благое, но, несомненно, добровольное.

А вот на мой личный взгляд, в рамках капиталистической системы ни сексуальные меньшинства, ни женщины реально свободны и равны никогда не будут, также как и в рамках капиталистической системы нельзя решить проблему ксенофобии. Целые индустрии работают благодаря этому положению дел и на это положение дел.

Поэтому флаги ЛГБТ на левых маршах – это какая-то нелепая шляпа, если честно. Ну давайте еще пригласите, для последовательности, какое-нибудь ущемленное землячество. Ингушей, например. И иудеев из «Бейтара». И салафитов. И пойдут они рядом с активистами ЛГБТ, которые им по шариату и заветам Моисеевым являются лютыми оппонентами, а вы и тем и другим будете объяснять, что надо быть солидарными. То есть, это уже некий такой угар будет. Чад Кутежа просто.

Или, например, права рыжих и конопатых, как тоже вечно ущемляемого меньшинства – сколько сердец было разбито из-за цвета лобка, сколько пинков по лицу получают в школе каждый день рыжие ребята. Про них придумывают издевательские стишки, их высмеивают в мультфильмах, где утверждают что у них нет души. Поднимите за них транспарант, напишите лозунг, будьте людьми то!

Вот флаги ЛГБТ смотрятся примерно на том же уровне абсурда. На левых акциях и маршах они абсолютно лишние – это не общегражданские акции. ЛГБТ не имеет классовых интересов, как профсоюзы, например, и это не традиционно левое движение, как «Антифашистское Действие». Одно дело нести лозунги на эту тему, другое дело нести флаги движения, разбавляя красно-черные знамена. Одно дело участвовать в ЛГБТ конференциях, совсем другое вытаскивать их стяг на каждом митинге по поводу и без.

С «феминистическими» инициативами все несколько сложнее. Конечно, никакие карательные меры не решат проблему сексизма. Не решат до смены социально-экономической формации. Потому что, в этой социально-экономической формации женщины вполне себя комфортно чувствуют в роли дискриминируемой. Ну если это не касается оплаты труда, конечно. Они вполне охотно поддерживают миф о «слабом поле», который ждет, пока тяжелая мужская рука неистово проявит инициативу, укажет ей путь, обогреет, добудет.

 

Девушка, конечно, вполне вероятно обламается, если получится иначе, и вторая половинка не добудет, обогревалка увянет и вообще уйдет к другой или сопьется там. Или купит себе x-box 360.

А чего только стоят постоянные завывания «все настоящие мужики вымерли, вот раньше на Руси мужики были!»? Дискриминация обоюдная, с постоянными маневрами в попытках отхватить себе стратегические позиции, но нежные, хотя и страстные. Каждый день, в каждом окне каждого дома идет эта гендерная война, тихая, ползучая, ибо в нашей стране война идет постоянно всех против всех, очерченная в границах нашей системы.

Макгоева акцентировала внимание на выражении типа «Я бы вдул». На самом деле, для большинства девушек до 30 лет, это выражение, возможно оскорбительно, но вообще знаки внимания, даже весьма резкие, вполне могут быть восприняты благосклонно, если они исходят от, скажем так, впечатляющего оппонента. То есть, если он красив, при деньгах и на машине. К его комментарию «я бы вдул» многие барышни могут отнестись вполне благосклонно, а то и чего и получится то. И в суд на него не подадут. А если этот комментарий отвесит гастарбайтер в спецовке, то он поедет в отделение с огромной вероятностью. Это, конечно, не золотое правило, но иногда при знакомстве такое говорят девушкам, что за это обычно дают пощечину, а они хихикают.

Если серьезно, то прежде чем выдвигать какие-то инициативы о карательных методах в отношении мужчин, которые могут ляпнуть пикантную фразу и возможно оскорбительную фразу в сторону девушки, доживите до 30 займитесь для начала подъемом самосознания самих барышень. Вы просите уважать их личность? Сделайте так, чтобы в них стала заметна их личность.

Извините, я конечно, возможно, сексист жуткий, но я не могу видеть личность в барышне, на которой короткая юбка и шпильки или каблуки. Она делает все, чтобы я в ней личность не видел, а хотел заглянуть под юбку.

То есть, короткая юбка это не какой-то же особо удобное одеяние для девушек, ну там в целях проветривания или еще как, вполне очевидно, что юбки носят для привлечения мужских взглядов, ну и, возможно, для более комфортного способа справления нужды. Я уже молчу о шпильках, которые абсолютно очевидно, являются абсурдным изобретением, если не брать в расчет взаимоотношения полов. Где мне тут искать личность? Я готов ее увидеть, но вижу, простите, сиськи, ибо их выпячивают. Возможно, она читает дома речи Бисмарка, но не хочет этого показывать. Это очень скучно, но это так.

Я человек воспитанный, тащемто, и застенчивый и я не буду свистеть или делать замечание такой девушке, но многие будут. Мне вот одна знакомая писала «нет, ты прикинь, чурки заебали, я когда в короткой юбке – свистят мне». Ну а зачем она одела короткую юбку, разве не для того, чтобы на нее обращали внимание молодые люди? Как мы видим из ее комментария, ее расстроило именно то, что ей рабочие из Средней Азии насвистели.

Конечно, дискриминации, хамству и пробелам воспитания оправдания нет, но давайте будем последовательны. При существующей социально-экономической формации у нас будет и хамство, и дискриминация, и преступность, и варка крокодила в подъездах и пенсионеры, роющиеся в помойках. Вот эта непоследовательность в некоторых левых, это распыление на малые, но малоэффективные добрые дела иногда хуже Гитлера.

 

Не смотря на всю свою критику, я призываю всех, кто собирается голосовать на выборах в КС, кроме Блока Евросоциалистов (Павла Пряникова, Сергея Смирнова) и просто хороших людей (Артем Лоскутов, Алексей Гаскаров, Матвей Крылов, Николай Кавказский), поддержать активистов

КРИ (Коммитета за рабочий интернационал)

Яшин (Ясин) Игорь Геннадьевич

Женя Отто

Волкова Елена

РСД (Российское социалистическое движение)

Будрайтскис Илья

Жиляев Арсений

Магкоева Белла (рекомендуется более строгое фото, для человека, выступающего с антисексистских позиций)

Лебедев Константин

Медведев Кирилл

ДСПА (Движение Имени Петра Алексеева)

Рафаилов Георгий 

Левый Фронт (Левый Фронт)

Алексей Сахнин

Развозжаев Леонид

За Удальцова и Шалимова голосовать не предлагаю, так как не доверяю тем левым, которые носят туфли и галстуки. Зюгановское КПРФ идет строго на хуй.

 

Не смотря на чрезмерный напор на всякие ЛГБТ-Гендерные темы у КРИ и в некоторых случаях у РСД, все таки люди неплохие и движуху наводят они верную. Они использовали зимние протесты, оккубай абай, марши миллионов на полную катушку в силу своих ресурсов, неплохо прокачав общий скилл левого движения. Это молодые и перспективные ребята, с горчим сердцем, кучей энергии и все как мы любим.

Ну и ни одного голоса правым, конечно.

?

Комментарии (31)

RSS свернуть / развернуть
avatar
Да нет никакой проблемы с меньшинствами. Взаимная реализация политических интересов — нормальное дело. Весь вопрос в том, с кем допустимо блокироваться, а с кем — нет. Левым недопустимо блокироваться с наци и либералами просто потому, что их политические цели зачастую противоположны. Левые+ЛГБТ или левые+антифа, напротив, — вполне уместная и распространенная практика.
Ко всему прочему, вы как-то странно представляете себе суть общегражданских акций. Если акции левых, как вы пишете, не являются таковыми и ЛГБТ там места нет, то о каком голосовании в КС вообще может идти речь? Что — КС это отражение какого-то общегражданского процесса и там, типа, пусть «цветет тысяча цветов»?..
avatar
Ну у нас нет общих политических интересов с ЛГБТ. ЛГБТ хотят буржуазные права в рамках буржуазной системы. Это ничем не лучше блокировки с либералами. Все таки сексуальная ориентация или гендер — это не политическая позиция.Мы же не со всеми блокируемся, кто называет себя «антифа». «Нашисты» и «Черные Ястребы» тоже себя называют «антифа» мы же с ними не блокируемся, верно? Насчет КС напишу отдельно.
avatar
1.
Все таки сексуальная ориентация или гендер — это не политическая позиция.

2.
ЛГБТ хотят буржуазные права в рамках буржуазной системы.

И где логика?

Про «буржуазные права» — вообще интересно. Скажите, как по-вашему, «рабочий» может быть геем? Или геем может быть только «буржуй»?
avatar
ух! Есть ЛГБТ движение, есть ЛГБТ сообщество. ЛГБТ это не сексуальная ориентация или гендер. Вот ЛГБТ движение или ЛГБТ сообщество — это буржуазная хуйня в рамках буржуазной хуйни. Они ни разу не заявляли об обратном.Последний вопрос я вообще какой то ебнутый, поэтому давай ты сам себе на него ответишь.
avatar
я вообще какой то ебнутый

Лучше и не скажешь!
avatar
!!!
avatar
Лгбт — не вполне политическая позиция(вообще говоря нет, но не важно), а квир — это уже позиция вполне политическая.С черными ястребами, а также антиколониальными движениями этнических меньшинств блокироваться, разумеется, надо.
avatar
квир это никакая не политическая позиция. ну если, конечно, например, гот — политическая позиция, то и квир политическая позиция, спору нет.я уверен, что черные ястребы тебя и твоих соратников воспримут как брата. блокируйся.
avatar
Вообще ты все верно пишешь, только добавлять легитимности мнимому КС — не хочется. Оргкомитет там состоит непонятного из кого, непонятны принципы принятия решений + такое.
avatar
я об этом обязательно напишу еще)
avatar
Ждем-ждем! Когда темпаче заработает-то?
avatar
скорее всего, не откроется ((
avatar
Картиииночку бы… а то соц сети плохо кушают.
avatar
я же вроде вставлял картинку
avatar
Ну в тело статьи
avatar
вроде поместил вот
avatar
__
avatar
А почему вообще не подвергается сомнению само участие левых в КС? Судя по тем скандалам, которые вокруг него муссируются, Яшин, Немцов и прочее говно даже хуже Путлера.
avatar
ну я написал «если вы решили голосовать...», но я об этом обязательно напишу подробнее)
avatar
Статья хорошая, но концовка подкачала с агитацией голосования в КС она тут ни к месту, хотя ждем подробностей от автора, коли обещал
avatar
Да статья в общем верная, но агитация за участие в «легализации лидеров оппозиции» © — это примерно то же самое, что агитация за права меньшинств. Автору искренне желаю — определиться уже — либо он за буржуазный фарс, либо за социальную революцию…
avatar
а сексизм-то зачем приплел сюда. Неужто для него женщины — меньшинство, или недолюди? Ну и уровень культуры надо бы подтягивать, а не опускаться до уровня школоты с «ябывдул». Не дебилы же.
avatar
Феминизм сюда был приплетен в виду того, что некоторая активистка социалистической организации предложила инициировать введение ответственности за шовинизм в словах со стороны мужчины в сторону женщины.Я меньшинством женщин не считаю, но уверен, что многие феминистки себя считают именно меньшинством и позиционируют женщин, как меньшинство, которое находится под давлением злобного и кровавого патриархального большинства — мужчин.Да, уровень культуры надо подтягивать и опускаться до уровня школоты не нужно, но все равно шовинизм, ксенофобию, гомофобию в этой социально-экономической формации не искоренить и люди будут опускаться до свинского уровня. Введение ответственности за слова эту проблему не решит, а только вобьет очередной клин между группами людей.
avatar
Не-не-не, современный капитализм успешно вписывает в себе все эти феодальные практики дискриминации. И часто их можно разделить разве что только в абстрактных размышлениях в голове, а в жизни нет.

Например, когда работодатель увольняет беременную – тут гендерная дискриминация получается не отделима от классовой борьбы. Мужики же не рожают.

Или, например, ради того, чтобы залезть в карман молодой матери, как отдельный капиталист, так и государство в целом очень даже с энтузиазмом готово использовать все эти «неклассовые» механизмы дискриминации. Тут тебе и сальные шуточки и уничижительное обращение (языковые практики дискриминации), чтобы, например, в фонд ФСС не платить отчисления для пособий. А там пропаганда образа консервативной семьи, чтобы не тратиться на детские сады.

За ваши деньги – все, что угодно«за ваши деньги
avatar
я со всем согласен, только не понимаю, что в этом противоречит тому, что написано в этом посте)успешный капитализм не просто вписывает в себя феодальные практики дискриминации, а создал уродливый симбиоз между мужчиной и женщиной, где женщина находится в подчинении от мужчины, и, если не брать частности, большинство людей, не смотря на противоречия, с этим живут и не представляют другого. А социальное устройство, экономика опутала этот симбиоз со всех сторон и не дает ему разрушиться.В этой социально-экономической формации шовинизм побороть нельзя.
avatar
Как противоречит? Когда женщина возмущается тем, что ее оскорбляют словами/необходимостью следовать сексисткой моде и т.п. — за всем этим нужно проводить связи к классовой борьбе, а не отмахиваться, мол, это меньшинства про свои проблемы говорят. Ничего подобного — они говорят о том, как общие проблемы проявляются в их случае.

Тут просто не стоит ориентироваться на женщин, которые «находятся в подчинении» и им это нравится. Точно также, как и на наемных работников, которые все устраивает. Надо на тех, кто за себя борется.
avatar
Я нигде не писал, что от проблем женщин надо отмахиваться. Я написал, что проблема далеко не всеми осознается, не всеми осознается правильно и в рамках этой системы не решаема.Можно, конечно, ориентироваться на того, кто борется, но борьба с частными случаями проявления шовинизма — это борьба с ветряными мельницами. Тем более путем административного или уголовного преследования.
avatar
Поржал. Самые коры:
В общем то, наши левые, которые акцентируют внимание на этом вопросе, идут по уже протоптанной тропинке нашил зарубежный соратников, в тех же США, где левые активисты и гомосексуалисты где-то в 50-х годах XX века боролись с системой вместе, пока гомосексуалисты не стали полноправной частью общества. И тут же бунтарский дух сексуальных меньшинств куда-то делся. Бороться с системой они уже не хотели – они тупо в нее интегрировались. «Мятежный дух заснул», забыв тех, кто долгое время проявлял солидарность с ними.
Действительно. Надо сделать жизнь ЛГБТ ещё более невыносимой. Точняк. Тогда они точно не кинут левых, и станут героями войны в будущей социалистической революции. Надо только довести их до той степени отчаяния, чтобы они, как шахиды кидались на правых с перевязью гранат на теле. Вот только как этого добиться? Может запретами ЛГБТ символики для начала? Ещё можно побрить бошки, переодеться в скинов и нападать на гей-клубы. Чо, норм позиция для безбашенных упоротых гомофобов. Чем хуже жить людям — тем лучше для революции. Предлагаю лозунг: сделаем жизнь невыносимой, чтобы построить Рай на Земле! Норм? Ты, кабан, йопнутый. Извините мой французский.
Извините, я конечно, возможно, сексист жуткий, но я не могу видеть личность в барышне, на которой короткая юбка и шпильки или каблуки. Она делает все, чтобы я в ней личность не видел, а хотел заглянуть под юбку
Вот поэтому я одобряю деятельность «Фемен». Каждый мужик должен понять, что сиськи и жопа — это составляющая женской личности! Каждая женщина имеет право пользоваться своим телом, как считает нужным, и не дожна стесняться своей сексуальности! И если мужик не может сдерживать свои животные позывы — то это должно быть проблемой мужика, а не женщины! Антисексистские законы быстро научат мужика бысть сдержанным в своих желаниях.
При существующей социально-экономической формации у нас будет и хамство, и дискриминация, и преступность, и варка крокодила в подъездах и пенсионеры, роющиеся в помойках. Вот эта непоследовательность в некоторых левых, это распыление на малые, но малоэффективные добрые дела иногда хуже Гитлера.
Всё это чушь собачья. Успех социал-демократии в западной европе ясно показывает, что хотя и невозможно окончательно решить означенные проблемы в рамках кап. системы, но можно добиться значительных успехов! ЛГБТ и женщины могут чувствовать себя вполне комфортно, и счастливо жить, если левые будут активно бороться за права угнетаемых! Швеция и Норвегия — идеалы, к которым нужно стремиться. А переход к социализму/анархо-синдикализму должен происходить через объединение личностей, которые умеют и любят читать, которые понимают и знают соц. дискурс. Люди должны сами желать лучшего, а не принимать решение вынжуденно, через искусственное принуждение — намеренное ухудшешние их жизни с помощью отказа в лоббировании их прав, отказе в защите и поддержке, как предлагает Кабан.
avatar
никто не говорит, что нужно делать чью-то жизнь невыносимой. просто на левое и антифашистское лгбт движению в целом насрать — их волнует только сами лгбт. поэтому беря тряпку с собой надо об этом помнить. ложка хороша к обеду. Сиськи и жопа, конечно, часть личности. Аппетитная и возбуждающая часть личности. Люблю жопу и сиськи. А наказание даже от изнасилований и тяжелого пребывания в заключении не спасает. По поводу «как в швеции» Кабан предлагает не таскать с собой везде и всегда радужную тряпку, ибо для борьбы с гомофобией в рамках существующей системы существуют свои движения, свои акции и свои методы (в рашке сраные, сраные методы), на которые каждый может зайти, как частное лицо и организация, которая декларирует борьбу с гомофобией. и, напротив, лгбт гражданин как частное лицо или лгбт организация, которая декларирует левые ценности, может зайти на левый митинг. все правильно. лишние пассажиры никому не нужны
avatar
Да ты здесь лишний пассажир. На этом ресурсе и в левой движухе. Радужный флаг — это требование равноправия, который может и должен присутствовать на всех левых митингах в гомофобной стране. А если не нравится — кого ебёт твоё мнение? Ну иди молча. Хочешь силой флаг отнять? Ну на одну силу найдётся другая сила. Делов-то.
avatar
это ты что ли, новорожденный клоун, будешь решать кому тут место, а кому нет? нет, ну я, конечно, никакого отношения к КРИ не имею и иметь не буду, так что хорошо. ну а молча я сидеть не буду, конечно. мне доставляет, когда таких клоунов как ты корежит. кстати, да, я видел как «другая сила» через три ряда вступалась за вашего активиста, очень доставило) обязательно проведите пикет на эту тему и напишите грозную статью. ХАХА

Оставить комментарий