'
PSNet, developing for LiveStreet CMS
09 сентября 2012

Убить джина

Убить джина

Весьма познавательный рассказ о том, как происходит в современном Дагестане "экзорцизм", который там выглядит как изгнание из человека "джинов". В общем, просто еще одна грань мракобесия (мракоджиния?).

 

«Когда закона нет, то царит хаос. Дагестан охвачен хаосом», – говорит Магомед. Это он вовсе не о ментовском произволе, не о коррупции  и даже не о взрывах и перестрелках. Он имеет в виду джинов. Магомед везет меня в один из пригородных поселков Хасавюрта, где живет  человек, изгоняющий джинов. Мне разрешили присутствовать на сеансе изгнания.

«Ты посмотри, в какой похоти и  пороках живут дагестанцы! – продолжает Магомед. – Аузубиллях, это все проделки джинов. Джин не вселится в истинно верующего мусульманина».  Он так  отчаянно  жестикулирует обеими руками,  забыв про баранку,  что я  всерьез опасаюсь, что до сеанса мы можем и не доехать.

Ему 32 года и, по его словам, из него пять лет назад изгнали аж восемь джинов. «Я жил в грехе – пил, гулял, как говорится, вел очень разгульный образ жизни. Мне сказали, что во мне живет джин. Я  пошел в мечеть. Мне там посоветовали пойти к Малику-хаджи. Он-то мне и помог  избавиться от грешной жизни. Джины, захватившие мое тело, были настолько сильны, что их нелегко было изгнать. Я  месяц ходил к нему, по два-три раза в неделю», – рассказывает Магомед.

Изгонятель джинов

Дом  изгонятеля ничем не приметный, такие же, как и все вокруг: одноэтажный, из красного кирпича, пластиковые окна, черепица металлическая, зеленая.

Встречать  нас вышел сам Малик-хаджи. Высокий, худой мужчина, с небольшой бородой с проседью. Одет в черную полосатую рубашку, застегнутую на все пуговицы. На голове зеленая тюбетейка. Лицо  приятное – карие глаза, морщины на лбу, небольшой нос с горбинкой.

Малик-хаджи рассказывает, что обучался в Каире. Изгнанием джинов  занимается уже 16-й год.

«Есть разные джины. Есть среди них мусульмане, есть неверующие. Мир джинов – это  параллельный мир, мы его не можем видеть. Вот некоторые сообщают о том, что видели НЛО или другие необъяснимые явления. Это все джины – некоторые люди видят  часть их мира.  Почему джины вселяются в людей? Они не хотели преклониться перед человеком, как повелевал Аллах. И сказали, что докажут насколько слаб человек, насколько он подвержен мирским благам. Для  доказательства этого джины  и вселяются в людей. Многие болезни от них. СПИД, например, или же гомосексуализм», – быстро вводит в курс дела Малик-хаджи.

У джинов все как у нас, думаю я. Это напоминает отношения  власти и оппозиции. Оппозиция не хочет  преклониться перед властью, и  постоянно доказывает насколько та    слаба, коррумпирована и  увлечена  пороком. И тогда  власть берется изгонять оппозицию…

Верят Всевышнему, а врачам – нет

В гостиной дома Малик-хаджи сидят несколько мужчин в тюбетейках. Напротив них – семья Ахмедовых. Саид, глава семьи, рассказывает, что его дочь Дженнет (сидит рядом) странно начала себя вести с прошлого года. «Она может просто сидеть за столом, кушать или уроки делать, и  вдруг начинает  трястись. Бывает, что она просто внезапно возьмет и начинает шептать что-то непонятное, а потом дышит громко, натужно. Мы  водили  её к врачам. Нам сказали, что у нее  сложная  форма шизофрении.  Советовали  положить в больницу.  Но вот на нее посмотришь – нормальная же девочка. Со здоровьем проблем нет. Нам соседи сказали, что в ней джин наверно сидит. Мулла тоже посоветовал пойти к Малик-хаджи. Поэтому мы пришли сюда», – рассказывает Саид.

Дженнет 15 лет. Она сидит, прижавшись к матери. Девочка выглядит напуганной: глаза бегают,  бледная.

Путешествие в средние  века?

Малик-хаджи указывает мужчинам в тюбетейках (помощникам) пройти в другую комнату. С ними заходим и мы с Магомедом.  Светлая комната напоминает небольшую молельную. На полу ковры, на стенах огромные гобелены и картины, на которых арабскими буквами написаны суры и аяты из Корана (как мне  кажется).

Дженнет уложили на молитвенный коврик. Малик-хаджи сел у её изголовья. По бокам девочки сели помощники. Лицо Дженнет бледнеет еще сильнее, из глаз текут слезы. Она начинает рыдать. И тут  отец прикрикнул на нее, Дженнет умолкла. Но слезы криком не остановишь.

Малик-хаджи  начинает  читать Коран: «Аузубилляхи мина шайтани раджим! Бисмилляхи рахмани рахим».

В комнате тишина, его певучий голос немного убаюкивает. Может поэтому Дженнет опустила веки. Проходит минут пять, Малик-хаджи приподнимает над своей головой Коран, опускается к голове Дженнет и читает в ее левое ухо что-то на арабском языке.

Девочка начинает  ёрзать,  её тут же за руки и ноги хватают помощники. Дженнет стонет  и выгибается.

Малик-хаджи приподнимается и громче  читает Коран.

Девочка  ещё  сильнее изогнула спину – кажется, вот-вот из живота кто-то вырвется – и истошно завопила. Детский голос превращается  в хриплый мужской бас. Замечаю, что мужчины, которые держат Дженнет, в поту. Они стараются  не смотреть на девочку и при каждом ее крике произносят «Бисмилляхи рахмани рахим».

Маму джином не напугаешь…

Дженнет немного успокаивается, только вертит головой и громко дышит. Замечаю, что у нее  не видно  зрачков. Глазницы пугающе  белые.

Спустя еще минуты две-три Дженнет приходит в себя. Хнычет. Еле слышно просит «Пожалуйста, папа»…

Малик-хаджи, продолжая читать Коран, кладет ладонь на лоб Дженнет.

Девочка уже громко плачет и  молит, чтобы ее отпустили, говорит, что приступ прошел. Она зовет маму.

Малик-хаджи читает Коран, повысив голос.

Но тут  увлекательный процесс изгнания прерывает мать, которая с криком – «Оставьте мою девочку! Врачи ей помогут! Отпустите, не то именем Аллаха прокляну!» – врывается в комнату.  И вырывает дочь  из рук изгонителей.

Саид и виновато, извиняясь перед Малик-хаджи, чешет затылок.

…Когда Дженнет с матерью сели в машину, Малик-хаджи подзывает к себе Саида. «В следующий раз приезжай с дочкой, но без жены. Она все нарушила. Я почувствовал: в девочке сидит джин», – заключает Малик-хаджи. Саид согласительно кивает, просит прощения за жену.

И не поймешь, кто тут припадочный

На следующий день Магомед опять меня везет к Малику-хаджи. «Там к нему должны одного пацана привезти. Но его родители против журналистов. Давай ты будешь в качестве помощника. Сможешь?» – спрашивает он. Что делать? Соглашаюсь… Перед тем как войти в дом Малика-хаджи, надеваю тюбетейку. Один из помощников ведет нас  в ту самую комнату – сеанс, оказывается, идет уже второй час.

На месте, где вчера лежала Дженнет, сидит мальчик. На вид ему лет десять. Его не держат как Дженнет, но все в каком-то напряжении, ожидании. Наверно, готовятся в любую минуту схватить мальчика, если он предпримет попытку к бегству. Мальчишка только качается из стороны в сторону и что-то тихо мычит под нос.

Певучий голос Малика-хаджи кажется немного хрипловатым.

Полчаса проходит и – ничего. Делаю знаки Магомеду, мол, давай выйдем. Тот  подносит палец к губам – просит, чтобы я не шумел, – а потом этим же пальцем указывает на мальчика. Его покачивания становятся все энергичнее. Вот его уже схватили за ноги, пытаются уложить.

Покачивания переходят в судороги. Изо рта мальчика обильно пошла пена. «У него припадок, приступ эпилепсии», -  шепчу я только Магомеду. Но услышали все и посмотрели  так, будто в меня  вселился  джин. Малик-хаджи рукой указывает своим помощникам, мол, выведите его.

Из дома меня практически выталкивают. Через минуту выходит Магомед. Он явно недоволен: «Ты все испортил! Говорил же тебе, чтобы сидел тихо!».

Потом он  отвозит меня на автостанцию в Хасавюрт. «Из-за тебя сеанс  придется  повторить, а это ведь столько сил!», – говорит он мне на прощание.

Что стало с тем мальчиком, не знаю. Надеюсь, все с ним в порядке.

Все болезни – от нервов?

Психотерапевт Мадина Сагидова -  верующая. В джинов тоже  верит, хотя считает, что они не могут вселяться в людей. «Есть исламские ученые, которые утверждают, что  джины не могут вселяться в людей. Но почему тогда  существуют  обряды изгнания? Это все психические нарушения, – поясняет Мадина. – Я сама была пару раз была на таких сеансах. Ведет себя ребенок странно, кричит не своим голосом, ходит, шепчет что-то. Родители сразу решают, что джины. Врачам не верят, как правило. Ребенок с детства растет с тем, что ему внушают, что в нем сидит нечто страшное и что только религия их спасет, что Коран вылечит их. Подсознание играет тут злую шутку. Человек уже уверен, что в нем сидит джин,  и  неосознанно начинает играть эту роль»

Иных уж нет. А тех – долечим?

Через неделю мы  с Мадиной  попали на процесс изгнания джинов. Сеанс проходил в небольшой мечети на одной из окраин Махачкалы.

В мечети Мадина идет за ширму. Там она здоровается с кем-то (потом рассказала, что там были четыре женщины, родственницы одержимой).

Сама одержимая сидит в углу мечети. На вид ей лет 40. Одета  в хиджаб серого цвета. Руки в перчатках, а в руках четки.

В помещении  шесть мужчин. Изгонятель, его зовут Курбан, молодой человек. Говорит, что ему 30 лет. Коренастый, с двухнедельной щетиной. Вместо тюбетейки -  кепка. По его словам,  учился в одном из исламских университетов Сирии.

Брат одержимой рассказывает, что сестра давно себя странно ведет. «Она может уходить куда угодно и когда угодно. Ночью  просыпается и пытается копать руками в стенах.  Один раз пальцы  чуть до костей не истерла. Стена была в крови. Ей 23 года, но посмотрите на нее – ей меньше пятидесяти не дашь», – рассказывает собеседник.

Минуты через две девушку подзывают, укладывают на  матрас.

…Проходит полтора часа.  Девушка спокойно лежит, кажется, она даже спит. Курбан читает Коран.

Сидящие вокруг девушки откровенно зевают.

Еще через сорок минут Курбан говорит, что никакой реакции нет. Брат лежащей просит еще почитать Коран. «Полчаса читать буду, но если опять ничего не выйдет, то кроме как совета пойти к доктору, ничего сказать не смогу», – раздраженно отвечает Курбан.

И снова открывает священную книгу.

Девушка начинает шевелиться. Невнятно мычит что-то. Вдруг  вскакивает с криком, ее хватают и силой укладывают.

Курбан читает Коран громче.

Девушка кричит  уже не своим голосом. Тело корчится в судорогах.  Крик  иногда срывается на хрип. Изогнувшись, она пытается  посмотреть на Курбана.

А он еще громче читает Коран.

Девушка начинает сильно кашлять,  ее тошнит. Брат достает носовой платок и вытирает сестре лицо. Когда он проводит платком по подбородку, девушка кусает сильно  палец. Вырвала кусочек кожи, жует и выплевывает.

Девушка опять кричит, что-то орет. Непонятно на каком языке.

Через несколько дней Камал, помощник изгонятеля, сообщил, что она говорила на иврите и проклинала Курбана.

Через пару минут одержимая заорала еще громче, изо рта у нее пошла кровь (как оказалось, у нее случился разрыв голосовых связок).  Но вскоре успокоилась,  и через минуту заснула.

Курбан закрыл Коран.

«Джин вышел», – сухо сказал он и вышел в коридор, где делают омовение.

Родственники увезли девушку в больницу – лечить последствия.

Мадина дала свое объяснение крикам девушки: «Скорее всего, она слышала по телевизору эти слова, которые тут кричала. Подсознание запомнило и тут вылезло все.  Запретить надо эти все сеансы. Она могла тут погибнуть, захлебнувшись либо рвотой, либо кровью».

Ты его в дверь, а она в окно

…Через неделю после этого сеанса Камал  рассказал, что эта девушка выбросилась из окна восьмого этажа.

«Родственники говорят, что она что-то кричала на французском языке и побежала к окну. Наверно, в ней не один джин сидел», -  многозначительно сказал  он.

Закир Магомедов

Источник: http://wordyou.ru/v-rossii/ubit-dzhina-2.html

 

?

Комментарии (4)

RSS свернуть / развернуть
avatar
«Девочка ещё сильнее изогнула спину – кажется, вот-вот из живота кто-то вырвется – и истошно завопила. Детский голос превращается в хриплый мужской бас.» © Смущает меня эта фраза. Слишком уж на голливудские сцены смахивает. Превращение голоса девочки-подростка в «хриплый мужской бас» — возможно ли оно физиологически (я инженер-строитель, а не врач и не знаю ответа на этот вопрос)? Если нет — то что это означает? Вариантов тут несколькоВариант первый, самый простой — фальсификация в статье.Ничего такого автор не видел и не слышал.Атеизм, вопреки заблуждениям, вовсе не является верой.Вера не требует фактического подтверждения.Атеизм — требует.Особенно тщательно требуется обрабатывать факты, которые якобы доказывают ошибочность атеистического мировоззрения. Поэтому поколебать убеждения атеиста проще, чем убеждения верующего.Верующий сам интерпретирует и извращает факты, так что бы они не противоречили его убеждениям. Настоящий атеист такого никогда не делает. Поэтому, столкнувшись с достаточно убедительной мистификацией или со случайно возникшей цепочкой совпадений, кажущейся «вмешательством высших сил», атеист может «поверить своим глазам» и «уверовать».Информационные войны существовали задолго до возникновения СМИ, но только в двадцатьпервом веке они достигли такой массированности.На современного человека со всех сторон обрушиваются потоки противоречивой информации.Практически не осталось политических сил и идеологий, не использующих дезинформацию общества в своей деятельности (хотя бы на уровне простановки акцентов в информационных сообщениях). Поэтому я вполне допускаю, что некий «боец информационного фронта» решил «к вящей славе Аллаха» написать такую статью. Якобы с позиций атеиста описываются вещи, в атеистическую картину мира не укладывающиеся, но «твердолобый атеист» этого не замечает.А думающий читатель сразу зацепится за девочку, кричащую хриплым басом или девушку, говорящую на незнакомом языке и выглядящую на пятьдесят лет. В статье написано «Девушка опять кричит, что-то орет. Непонятно на каком языке… она говорила на иврите и проклинала Курбана.» © обьяснения психолога о телевизоре выглядят нарочито неправдоподобными — вряд ли телевидение Дагестана вещает на иврите и ещё даёт перевод что бы из фразы выбрать именно проклятия. Я не утверждаю однозначно, что автор по убеждениям не тот, за кого себя выдает, но допускаю такую возможность.Вариант второй — автор сам жертва сложной мистификации. «Одержимые» — заранее подготовленные актеры, хриплый бас девочки — результат применения технических средств. ИМХО, версия варианта один более правдоподобна, но и второй вариант тоже нельзя ислючать полностью.И третий вариант, самый неприятный. Допущение, что атеистическая картина мира неполная.Что в религиях есть зерна истины, особенно в тех их частях, которые общие для многих религий. О злых духах и одержимости ими говорят не только представители авраамических религий, но и всяческие шаманы практически во всех частях света. Можно ли сходство верований, возникших у изолированных друг от друга народов считать подтверждением правдивости этих верований? Лично мне представляется, что это сходство говорит о другом. Религиозные верования — результат работы сознания, сознание базируется на физиологии, а физиология, несмотря на фенотипические различия, у всех представителей нашего вида одинаковая. Отсюда и схожесть религиозных баек в разных частях света. К сожалению современная наука слишком сложна для того что бы один человек мог хотя бы обзорно знать всю научную картину мира, которая к тому же меняется по мере проведения исследований. Раньше в этом помогала научно-популярная литература, но последние десятилетия этот жанр умер, выродился во что-то противоположное самому себе.Очень сложно вычленить статью, рассказывающую действительно о научных открытиях.Она теряется среди псевдонаучности, наукообразия и наукофобии (получившей распространение в обществе после Чернобыльской катастрофы).Поэтому если завтра появится научное обоснование одержимости, я не смогу даже сказать что это — очередная псевдонаучная деза в погоне за дешевыми сенсациями или действительно изменения основы научной картины мира.И высказывания экспертов мне не помогут, они тоже люди и тоже хотят денег. Я могу рассказать, как я пытался проверить одну бытующую среди строителей байку. Есть такое мнение, что если взять в каждую руку по электроду для сварки, взяв их пальцами так, что бы они находились в состоянии неустойчивого равновесия и неспеша, сконцентрировавшись, пройтись по площадке, то в местах прохождения подземных коммуникаций электроды «кивнут». Разновидность «лозоходства», или как это называют на жаргоне наукообразия, «биолокации». Несколько раз я сталкивался с людьми, утверждавшими, что могут провести подобную разведку. К счастью, я изначально был настроен скептически и земляные работы проводил в основном вручную, поэтому ни разу не повредил кабеля и трубы, оказывавшиеся совсем не в том месте, где их «нашли» лозоходцы. Рабочие пожимали плечами, говорили что в этот раз не вышло и начинали вспоминать удачные разведки этим способом, проведенные когда-то и кем-то.Мои утверждения о том что мне ни разу не удалось увидеть верный результат применения таких методов не поколебало их уверенность в действенности «биолокации». Это было бы просто смешно, если бы применение «биолокации» не было записано как метод исследований в российском СНиПе на проведение изыскательских работ в строительстве. Наши, украинские, нормативные документы до такой продвинутости пока не дошли, но есть группа энтузязистов, которые борются за легитимизацию биолокации. А лично я верю только своим глазам. И в достоверность описанных в статье сцен поверю только если увижу их своими глазами и проверю участников на наличие во рту приборов изменяющих голос и пакетов из-под крови для имитации разрыва связок.
avatar
Салям аляйкум уа рахматуллахи уа баракятуху. Во мне было целая толпа джинов, 3 года лежал, и в психушке 3 раза лежал. и читали мне коран, и лечили врачи. Но никто не смог изгнать их. Приснился Иса (а.с.) сказал одно слово — намаз. Я начал молится, и изучать коран. У меня не было ни дома, ни семьи, и т.д. Сейчас все есть. Но еще остался один самый хитрый, он ноет когда я читаю коран, молюсь и т.д. Но выходить не хочет. Через его харамные наущения узнал безобразия(под которые незаметно впадают имамы)(нельзя забывать что шайтан был имамом) в религии. Самый хороший способ изгнания шайтана — предание себя Ахирату (заботы судного дня)(что будет на чаше весов), не просить у Бога отстрочки, всегда читать молитву как последнюю ( перед молитвой пращатся со всеми как перед уходом из этого мира), беречь глаза не смотреть на запретное, беречь уши не слушать запретное (музыка, тв, чужие женщины и т.д.), всегда ходить с гуслом, вуду(тахаратом), каждый день читать суру «ясин»,«мульк», всегда помнить что Бог видит, слышит, знает все твои тайны и т.д., помнить о степенях шайтана (имам)и тонких хитростях проклятого. Делать хиджаму уничтожая плацдармы шайтана. Выходить из туалета без запаха. Подавлять гнев, недовольства, незнание (халяль) ответов в своих нуждах в себе. Не боятся шайтана. И мн. др… Да приснятся вам пророки (а.с.)и Да приснится вам пророк Мухаммад (с.а.с.) как он приснился мне, салям аляйкум уа рахматуллахи уа баракятуху!!!
avatar
Ой, не знаю что сказать, тут автор настоящей статьи явно насочинял херню. Моей маме впервые стало плохо лет 16 назад, немели язык, руки, ноги — носочки. Бегали по всем врачам, все анализы суперские, а проблемы только увеличиваются. Затем стало вдруг опухать тело, она увеличилась вдвое, мы не понимали что делать, делали массаж сами, так как врачи говорили, что она здорова, если не унимается, то притворяется! Так вот, нам казалось ей становится хорошо после массажа, но ей становилось только плохо. Однажды она даже побрилась налысо, мы делали массаж головы. Мы просто устали, а вместе с нами и она. Для массажа использовали какие-то крема, которые, как она называла, противовоспалительные. Казалось бы, если бы было воспаление, то врачи бы просто напросто сделали бы уколы. Весь дом от этих кремов жудко пах, но и маме лучше не становилось. Возил папа ее всюду. Изначально мы не знали о том, что в нее мог вселиться джин, категорически не верили во все это. Но вот, мы нашли в Ростове некоего муллу, как оказалось позже, у него есть ангелы, которыми он лечит. Что-то он начитал ей и она три года летала от счастья почти позабыв о своей проблеме. Оказалось, что ей нужно было каждый квартал ездить к нему, о чем ей либо забыли сказать, либо она решила, что выздоровела и не надо… Через три года ей стало ещё хуже, даже этот мулла уже не мог помочь, либо просто не хотел, дело в том, что в последний раз, когда он проводил ритуал, ему показалось, что мама просто хочет украсть его ангелов..P.S. При лечении таким способом, мула отдает больному несколько ангелов, и они становятся ее ангелами… Если честно, я не совсем понимаю этот принцип работы, но знаю многих, кто лечился этим способом, им тоже давали ангелов, но по окончанию лечения, либо ты с этими ангелами продолжаешь лечить людей, либо можешь отказаться и вернуть этих ангелов, как они их называют… Так вот таких людей, у которых якобы есть ангелы на самом деле оказывается достаточно, но мне показалось странным, что некоторые из них, эти самые муллы, гадают и берут за это деньги… Так вот ангелы ли те самые сущи или джинны, притворяющиеся ангелами еще не ясно… Наконец, мы поняли, что у масы джин, и ее нужо избавить от него, и что не нужно ей лечиться у этого так назывемого муллы… Наши по рекомендациям родственников и знакомых некого хафыза, который обучался КОРАНУ 6 лет в университете в Турции, и до нее как раз несколько недель назад он смог излечить одну женщину, страдавшую бесноватостью 8 лет. Те с радостью вспоминали о нем, какоб избавителе. Вобщем так, в первый раз он начал читать, но с мамой ничего не становилось, ледит себе спокойно, все отлично. Читал он 2 часа. Потом он сделал перерыв. Во время перерыва я решила ему рассказать о том, что мама лечилась у другого муллы, который дал ей ангелов. Что три года ей было хорошо, но потом все возобновилось. Он удивился. Сказал, что нет никаких ангелов, что это джинны, они обманывают людей в облике ангелов, обмануя тех, что на них семзошла бодесивенная благодать и дар, изначально они временно вселяются в кого-то и приходят к тебе домой, чтобы ты вылечила их, они выходят с этих людей и тебе кажется, что ты вылечил их, затем они начинают проделывать пути, чтобы ты дальше стал принимать якобы ясновидение, и начала гадать и тому подобное, то есть мама была еа втором этапе, так как она уже лечила людей, читая суры.Он спросил у мамы, как зовут этих ангелов. Она сказала, что не знает. Он сказал, что они не говорят свои имена, потому, что если написать их имена на бумаге и сжечь, то они умирают. Спросил какого они цвета, что она тоже не знала… (Я за несколько дней до этого видела, как нечно в облике человека, сам как серый туман, прошел в комнату, мне стало страшно, я его видела и раньше, но тогда мы жили в другом доме и я думала, что их больше нет). Мама спорила, что ее ангелы белые, хотя она их никогда не видела… Вобщем нас попросили распрощаться со всеми джинами и только после прийти к нему… Мама все сделала как он сказал, мы вновь встретились с хафызом, он снова стал читать, читал три часа и всё без изменений, лежит спокойно, ничего не происходит. Наконец, он сказал, что в маме нет джина, так как, если ьы джин был, за то количество молитв, которые он прочитал, тот давно стал бы бить либо маму либо его самого. Сказал, что джины не выносят, когда читают молитвы, начинают буянить, кричать, материть… А мама абсолютно спокойна. Мы с мамой вернулись домой. Мы узнали, что в нашем районе есть некий араб, который умеет изгонять джина. Сейчас маму лечит он. Он сообщил, что, если бы мама вовремя прочитала в воду основные суры в воду и пила ее, то она бы могла и сама себя излечить с самого начала, а при таком запущенном случае она сможет избавиться только в течение от 30-40 дней. По ощущениям у нее внутри все горит, эта мразь сначала тянулась из ног, рук и собиралась где-то на копчике. Сейчас она говорит, что руки и ноги уже перестали тянуться, теперь оно внутри как маоенькая лягушка, которая вращается вокруг себя и собирается в одно целое и ей от этого становится ужасно плохо, временами становится лучше, потом опять… и вообще эта мразь хочет, чтобы мама покончила собой, на что мы отвечаем фигушки, а выходить не выходит, сейчас ждем результата. Кстати, этот араб тоже оставляет своих ангелов, чтобы лечили маму, и сам он постоянно намаз читает и молится за нее… По результатам, отпишусь!
avatar
Ах да, написала все это потому, что вдруг, если у кого-то будут подобные проблемы, имеют в виду.

Оставить комментарий