'
PSNet, developing for LiveStreet CMS
28 февраля 2014

Изабель Эберхардт: анархо-феминистка, жившая в Алжире

Изабель Эберхардт: анархо-феминистка, жившая в АлжиреМы — коллектив библиотеки "Вольная Думка"(ex-Rebel Studies, с белорусского — Свободная Мысль). Мы — таки сделали стеллажи и въехали в помещение. Мы снова живы!

Мы начали переводить брошюру Изабель Эберхардт "Преступление"(Criminal). Эберхардт — была феминисткой, исповедовала ислам и жила в конце 19-начале 20 века. Представляем вашему вниманию вводную статью из брошюры, которая рассказывает о жизни и деятельности Изабель. Брошюра будет переведена и выйдет, скорее всего, в марте на белорусском и русском языках.

 

Наш проект пока я-то представлен только Вконтакте: vk.com/volnaja_dumka

 

Введение

Изабель Эберхардт: анархо-феминистка, жившая в АлжиреЭта брошюра содержит избранные произведения Изабель Эберхардт. Она была молодым радикалом, имела страсть к путешествиям и обладала необычайной способностью к запечатлению красоты и загадочности, которые она видела в мире.

Изабель переехала в Алжир, когда ей было девятнадцать, и приняла мужскую идентичность. Называя себя Си Махмуд Эссади и одеваясь в традиционное арабское облачение, она вела крайне необычную жизнь. На протяжении ее короткой жизни, она была абсолютно гендерно девиантной, к тому же – набожным суфием и непримиримым противником колонизации Африки. Изабель пережила депортацию, принудительный труд и покушение на ее жизнь, при этом бесконечно путешествуя по Африке. Она наслаждалась гедонистическими пирушками гашишевых притонов, демонстрируя вопиющую распущенность для европейской женщины(да что там, даже для арабского мужчины).

Изабель пронесла через весь жизненный путь свое видение абсолютной свободы и автономности. Она была продуктивным писателем, она запечатлевала всю красоту, страдания, деградацию и триумф жизни, охватывая их во всей полноте. Отдав руководство своей жизнью под власть случая, она и умерла по воле случая — во время внезапного наводнения в 1904 в возрасте 27 лет.

Эта брошюра – небольшая подборка произведений автора, который был в высшей степени плодовитым. Изабель вела такую богатую на события жизнь, что тяжело понять, как она находила время так много писать.

Изабель восставала против предрассудков ее времени, но вместе с тем сама была плодом этих предрассудков. В то время, как она отвергала и в значительной степени выходила за рамки своей женственности, она не сочувствовала другим женщинам, сильнее подвергнутым воздействию этих рамок. В сущности, ее отношение к женщинам может, в большинстве случаев, быть охарактеризовано как женоненавистничество. Когда она стремится понять людей Северной Африки, она время от времени впадает в приступы позорного и непристойного расизма. Несмотря на то, что время от времени она неправильно понимала африканцев, которые были рядом с ней, она решительно солидаризировалась с борьбой своих Североафриканских товарищей против европейской колонизации.

Она солидаризировалась с анархистской борьбой и прожила большую часть своей жизни в обличье мужчины. Она путешествовала верхом по тем регионам Северной Африки, в которые у большинства европейцев не было смелости пробраться, глубоко и искренне изучала ислам. Она ненавидела все формы угнетения, особенно угнетение ее товарищей-мусульман. Но не это самое впечатляющее в жизни Изабель Эберхардт. Все эти вещи интересны, разумеется. Но самое ценное наследие короткой жизни Изабель — это ее сочинения. Она описывает с поэтической образностью мир, любимый и презираемый ей одновременно. Ее перо было оружием, таким же, как ее клинок.

?

Комментарии (11)

RSS свернуть / развернуть
avatar
Ого, крутая история.
avatar
Но перевод конечно не ахти — имела страсть к путешествиям — так никто не говорит. Читайте Нору Галь.
avatar
Это не окончательная редакция, отец.
avatar
Ага. У меня просто самого такая же проблема. Нора действительно помогает. Почитаешь и начинаешь формулировать легче.
avatar
Можешь быть редактором?
avatar
Не могу пообещать.
avatar
насколько я понимаю, отношение к анарха-феминизму эти тексты будут иметь весьма смутное. но они бы гармонично смотрелись среди изданий колонны, например.
avatar
ислам + мизогиния + расизм = анархафеминизм? ну хуууй знает) а в первоисточнике как написано? она называла себя так?
avatar
Освободительный ислам это очень интересно имхо, да и вообще весь кейс. Ну да автор безусловно не вписывается в сегодняшние критерии левых. Но как пример экзистенциального освобождения и бунта, разве это не любопытно? Зачем везде прилагать прокрустово ложе идеологии?
avatar
cама по себе история заслуживает быть опубликованной, спору нет. но под текстом стоит тэг «анархо-феминизм» и вот это и есть необоснованная попытка подписать под определенную идеологию то, что с ней вообще ничего общего не имеет.
avatar
Так этот автор позиционируется издателем и поэтому я считаю вполне уместным использование этот тега тут. К тому же, многими авторами она называется прото — анархофеминисткой, такие дела.

Оставить комментарий